Totuuden ja rakkauden puolustaja

Evankeliumi Johannes 14:15–21

Jeesus sanoi:
”Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni. Minä käännyn Isän puoleen, ja hän antaa teille toisen puolustajan, joka on kanssanne ikuisesti. Tämä puolustaja on Totuuden Henki. Maailma ei voi Henkeä saada, sillä maailma ei näe eikä tunne häntä. Mutta te tunnette hänet, sillä hän pysyy luonanne ja on teissä.
En minä jätä teitä orvoiksi, vaan tulen luoksenne. Vielä vähän aikaa, eikä maailma enää näe minua, mutta te näette, sillä minä elän ja tekin tulette elämään. Sinä päivänä te ymmärrätte, että minä olen Isässäni ja että te olette minussa ja minä teissä. Joka on ottanut vastaan minun käskyni ja noudattaa niitä, se rakastaa minua. Ja minun Isäni rakastaa sitä, joka rakastaa minua, ja häntä minäkin rakastan ja ilmaisen hänelle itseni.”

Rakkaat kristityt. Helluntai on kirkkovuodessa Pyhän Hengen juhlapäivä. Samalla se on Kristuksen kirkon syntymäpäivä, päivä, jolloin kokoon tulemisesta tuli myös ulospäin suuntautumisen päivä. Apostolien teoista kuullussa kappaleessa siitä tuli Kristuksesta todistamisen päivä, jolloin monet vieraiden kansojen kielten ihmiset saivat kuulla hyvän sanoman ymmärrettävällä tavalla ja tulla Kristukseen uskoviksi.

Helluntai sopii erinomaisesti päiväksi, jolloin rukoillaan Pyhän Hengen voimaa uusille kirkon virkaan vihittäville. Tänään heitä varustetaan niillä hengellisillä lahjoilla, joita Pyhä Henki katsoo tarpeelliseksi heidän viroissaan. Me rukoilemme heille voiman ja rohkeuden lahjoja, mutta myös viisauden ja harkinnan lahjoja. Kumpaakin lajia he tarvitsevat työssään, sillä pelkkä harkinta ilman rohkeutta jättää ihmisen arkailemaan, ja pelkkä voima ilman viisautta tuottaa helposti vain vahinkoa. Mutta Pyhä Henki johdattaa sovittamalla näitä taitoja yhteen. Eri tilanteissa tarvitaan niiden taidokasta tasapainoa.

Kristuksen todistajana oleminen ei ole päämäärätöntä säntäilyä yhtään sen enempää kuin se on vain omalla patjallaan itsekseen istuskelua. Pyhä Henki laittaa liikkeelle. Hän kutsuu, varustaa ja lähettää. Henki antaa puhujalle sanoja suuhun, mutta opettaa myös kuuntelemaan avoimin korvin. Henki tekee herkäksi lähimmäisen äänelle ja hänen tarpeilleen samalla kun neuvoo kohtaamaan kaikkia Kristuksen rakkaudella.

Henki johdattaa Kristuksen omia, sillä Henki on Kristuksen Henki. Päivän evankeliumissa Jeesus lupaa omilleen ”toisen puolustajan”, joka pysyy heidän luonaan ja asuu heissä. Tuo kreikan sanan parakleetos kirjaimellinen merkitys on ”vierelle kutsuttu”, ja sana on kotoisin oikeudenkäynnistä, se tarkoitti sitä henkilöä, joka puolustaa syytettyä. Tästä sanasta onkin suora käännös latinaan advocatus, puolustaja, asianajaja eli advokaatti. Pyhä Henki on Jeesuksen omien puolustaja, heidän puolestaan puhuja. Sanalle on raamatunkäännöksissä tarjottu eri suomennoksia; Agricolan Uudessa testamentissa 1548 se oli lohduttaja, samoin vielä vuoden 1776 Bibliassa, mutta vuoden 1938 ja 1992 Raamatuissa se on puolustaja, kun taas vuoden 2020 Uudessa testamentissa se on rohkaisija. Kaikki ihan osuvia sanoja Pyhästä Hengestä! Muita ”parakleetista” käytettyjä suomen sanoja ovat neuvonantaja ja auttaja.

Jeesus sanoo Isän lähettävän hänen omilleen ”toisen” puolustajan. Jeesus itse on se ensimmäinen puolustaja. Hän on tähän asti kulkenut opetuslastensa kanssa ja ollut heidän luonaan, mutta nyt hän on menossa pois. Ensimmäisessä Johanneksen kirjeessä hänen sanotaankin olevan parakleetos eli meidän puolustajamme Isän luona taivaassa (1. Joh. 2:1). Johanneksen evankeliumista luetussa puheessa Jeesus valmistaa oppilaitaan siihen, että hänet vangitaan ja surmataan ja hän palaa Isän luo, mutta hänen sijalleen tulee toinen. Vaan ei tuo toinen ole kokonaan toinen. Hän on edelleen itse Jumalan läsnäolo ihmisten luona. Jumalan Poika ei ihmisten joukossa kulkiessaan julistanut mitään oppijärjestelmää muistiinmerkittäväksi, vaan hän oli itse Jumalan ilmoitus ihmisille omassa persoonassaan, puheissaan, teoissaan ja lopulta kuolemassaan ja ylösnousemuksessaan. Niin myös Henki jatkaa ihmisten luona persoonallisella tavalla Jumalan puolustavaa ja johdattavaa läsnäoloa.

Jeesuksen seuraajiin teki vaikutuksen juuri se, että he tunnistivat hänessä itse Jumalan tulleen heidän luokseen. Hän puhui viisaammin kuin oppineet, hän toimi niin kuin se, jolla on valta, hän paransi sairaita, ruokki nälkäisiä, tyynnytti myrskyn ja jopa herätti kuolleita. Hän eli ihmisenä niin kuin se, joka välittää ihmisistä ja pitää heistä huolta, voittaa pahan vallan, ajaa tuhoavat henget pois ja tuottaa oikeuden ja vapauden. Sellaista Jumalan valtakuntaa hän julisti ja levitti, ja sen asialle hän kutsui ja lähetti seuraajansa. Kun hän nyt menee pois, täytyy Jumalan ilmoituksen ihmisille jatkua toisen puolustajan välityksellä. Se toinen ei kilpaile ensimmäisen kanssa vaan julistaa edelleen hänen sanomaansa. Sekin on Isän ilmoitusta Pojan välityksellä, Pyhä Henki johdattaa niin kuin Jumala kirkkoa maailmassa johdattaa.

Helluntain keskuksessa onkin uskomme syvin salaisuus, Jumalan kolmiyhteys: Isä ja Poika ja Pyhä Henki toimivat yhdessä ja tekevät työtään maailmassa kirkon välityksellä. Siihen me saamme osallistua. Isä Jumala ohjaa Poikansa tahdon mukaisesti Hengen välityksellä kirkkoa, kun se Jumalan tahtoa rukoillen ja Herran käskyjä noudattaen julistaa Jumalan valtakuntaa. Siksi me aloitamme ja lopetamme kaikki jumalanpalvelukset ja kirkolliset toimitukset Isän ja Pojan ja Pyhän Hengen nimessä, koska liitymme siihen, mitä Jumala tekee.

Siinä tehtävässä olennaista on Jeesuksen käskyjen noudattaminen. Mutta mitä ovat nuo käskyt? Yhden vihjeen saa jo siitä, mitä Jeesus päivän evankeliumissa sanoi: ”Jos te rakastatte minua, te noudatatte minun käskyjäni.” Siinä se jo tuli: rakastatte minua. Sillä Jeesuksen käskyjen sisältönä on rakkaus; hänhän muistutti Jumalan lain tiivistyvän kahteen käskyyn: ”Rakasta Herraa, Jumalaasi, koko sydämestäsi, koko sielustasi ja mielestäsi ja koko voimallasi, ja rakasta lähimmäistäsi niin kuin itseäsi.” (Mark. 12:30-31)

Monikkomuoto sanassa ”käskyjäni” on Uuden testamentin kreikassa määrätyssä muodossa, suomeksi siis paremminkin ”käskyt”, ei partitiivissa vaan akkusatiivissa. Se ei tarkoita valikoimaa käskyjen luettelosta vaan kokonaisvaltaisuutta, ei poimintaa joistakin etusijalle nostettavista käskyistä vaan koko elämän suuntaamista. Jeesuksen käskyjen noudattaminen on toimimista Jeesuksen tavoin, hänen rakkautensa osoittamista. Hänhän sanoi: ”Minä annan teille uuden käskyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin minä olen rakastanut teitä, rakastakaa tekin toinen toistanne.” (Joh. 13:34)

Kristuksen käskyjen sisältönä on rakkaus. Hänen käskyjensä noudattaminen on rakkauden noudattamista. Mikään ei ole sen tärkeämpää. Juuri siihen myös Pyhä Henki ohjaa kirkkoa sen kohdatessa uusia tilanteita. Uudet haasteet nousevat eteen, mutta Kristuksen kirkon tehtävänä on hänen tahtonsa mukaisesti julistaa Jumalan kaiken uudeksi tekevää rakkautta. Siinä Jumalan valtakunta jatkuvasti tulee lähelle, kunnes se kerran koittaa täyteydessään.

Isän luo taivaaseen astunut Jeesus tukee omiensa toimintaa ylhäältä käsin ja puolustaa heitä siellä, mutta Henki on täällä heissä itsessään ja tukee heitä sisältä käsin. He tuntevat sen itsessänsä, että Henki heitä ohjaa ja puolustaa. Jeesus kuitenkin toteaa, että maailma ei tunne Henkeä eikä voi Henkeä saada. Maailmaa ohjaa toisenlainen henki; kilpailun, etuilun, oman aseman varmistamisen, ylimielisyyden ja ahneuden, toisia alistavan ja heitä välineinään käyttävä henki. Se ei anna tilaa Jumalan Hengelle. Maailmalla ei ole tälle Hengelle mitään vastaanottavuutta. Siltä puuttuu valmius ottaa tätä Henkeä ohjaajakseen.

Maailma keskittyy mieluummin nautintojen, rikkauden ja vallan varmistamiseen. Maailma ei ota vastaan sanomaa sellaisesta rakkaudesta, jossa asetetaan toisen etu oman edun edelle. Sille rakkaus on korkeintaan väline oman itsensä korottamisessa toisten yläpuolelle. Maailma haluaa toki kokea rakkautta ja turvallisuutta, mutta sen käsitys rakkaudesta on, että muilta saa edellyttää palvelua, ihailua ja kunnioitusta.

Maailma ei tuntenut Jumalan Poikaa, sillä sille ei kelpaa sellainen Herra, joka puhuu syntisistä ihmisistä totuuden ja on silti valmis antamaan oman henkensä heidän puolestaan. Maailma voi ottaa Hengen todistuksen Jumalan Pojasta vastaan vain, jos se noudattaa hänen käskyjänsä. Vain jos se kääntyy ja syntyy uudesti Hengestä, se voi Jumalan lapsena ottaa vastaan sanoman siitä, millainen Jumala on.

Pyhä Henki on puolustaja, mutta ei hän sillä tavoin puolusta, että hän veisi Jeesuksen omat pois vaarojen maailmasta. Henki ei näytä polkua, miten täältä pääsee pakoon kaikkea pahuutta ja kärsimystä, suojaan pilkkaa, vainoa ja halveksuntaa, piiloon kaikkea epävarmuutta, pelkoa ja heikkoutta. Sellaista saavat Kristuksen todistajat kokea tässä vieraassa ja epäuskoisessa maailmassa. Täällä heidän tehtävänsä on elää pelastuksen ja rakkauden yhteisönä, Jumalan valtakuntana maan päällä, jonka yhteyteen maailma kaipaa päästä. Henki johdattaa heidät tähän maailmaan Jeesuksen rakkauden todistajina. Hän on totuuden Henki, joka johtaa rakkauden kanssa yhtä pitävään totuuteen.

Rakkaat kristityt. Tämän Hengen lahjoja käymme nyt yhdessä rukoilemaan, kun vihimme virkaan uudet diakonit ja papit.